麒麟纹作为瓷器上的装饰题材在元代景德镇窑兴起，到了清代其吉祥观念更强盛，麒麟纹屡见不鲜。如麟吐王书纹、麒麟送子纹等，寓“望子成龙”、“早生贵子”、“福增贵子”之意。六、十二章纹是中国古代帝王在其礼服上刺绣的纹样，其符号寓意象征各种宗教神物，并具有明显的吉祥寓意；另外，中国传统思想中对于子嗣的传承是相当重视的，所以，诸如
∪０∪ 彩陶图案的题材广泛，有人物、动物、植物、水波、火焰、编织纹、几何纹以及原始宗教纹样等，造型拙稚，线条粗犷，风格质朴生动，具有鲜明的层次和节奏感。在图案结构上，已熟练地采用对本件斗彩瓷瓶，呈葫芦造型，葫芦与“福禄”谐音，器形像“吉”字，又名“大吉瓶”，有大吉大利之意，器面更以斗彩绘缠枝葡萄纹，极具吉祥寓意。 福禄寿喜─文字纹在吉祥纹样中，
一、吉祥纹样1、卍字纹中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“金鱼，亦称“金鲫鱼”，由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。鱼与“余”同音，隐喻富裕、有余，年画多喜这个题材。“金鱼摇尾”，言财富极多。室上大吉一只公鸡站在石头上打鸣的图案石，即指室，
1.湘西土家织锦中民俗题材类纹样研究2.唐代团窠丝绸纹样动物题材与唐文化的映射关系3.荆楚传统纹样题材龙凤纹流变特征探析4.荆楚传统纹样题材龙凤纹流变特征探析5.中国传统吉云纹亦用于祥云瑞日的纹样，以寓吉祥之意，云与运谐音，蝙蝠飞在云中的纹样为福运，故云纹作为吉祥纹也是应用广泛的。6. 回纹云雷纹多为商周时代青铜器的地纹。而回纹和回回锦则至今
